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先鋒藝術(shù):形式實驗與思想困境(會員資料)

先鋒藝術(shù):形式實驗與思想困境(會員資料) 第一節(jié)  小說敘事技術(shù)化與先鋒身份焦慮化
第二節(jié)  美術(shù)多元試驗取向和拍賣化的反差
第三節(jié)  先鋒音樂的搖滾化與古典大眾化話語

       先鋒藝術(shù)作為思想解放的產(chǎn)物,在80年代曾經(jīng)風靡一時。然而,進入90年代,隨著社會經(jīng)濟氛圍的總體轉(zhuǎn)型,先鋒藝術(shù)姿態(tài)的身份變得日益曖昧、日益復雜,甚至在相當程度上可以說,先鋒已經(jīng)成為變化迅猛世界的旁觀者,或許可表述為:先鋒在某種意義上正在成為"后衛(wèi)"。對這一言人人殊的文化景觀,應對中國先鋒藝術(shù)怎樣進行文化闡釋?怎樣揭示前衛(wèi)藝術(shù)困境背后所體現(xiàn)出來的文化精神的內(nèi)在變異?怎樣透視當代審美文化的平面多元景觀所掩蓋的先鋒衰退的真相?怎樣在新的層面超越文化民族主義視域而進行富于建設意義的東西方文化對話?
       在我的研究中,我并不將小說、美術(shù)、音樂作為"史"來研究,而是作為"知識范型"來研究,不關心排行榜上那些自封為前衛(wèi)或時髦的藝術(shù)家,只關注具有文化學術(shù)意義的文本與創(chuàng)作,將一些盡管是貿(mào)一時,但不具有文化表征意義的作家、畫家、歌手淡化掉,而將我所關注的具有思想推進意義的"沈默的一群"的創(chuàng)作,作為這一時期的意義延伸的"問題表征"來處理。          作為學術(shù)史描述,我力求客觀而非面面俱到地評述各種存在的文化現(xiàn)象和為人物排座次,并不以個人的好惡決定取舍標準。當然,任何闡釋都必然會帶有論者的自身思想烙印,這也是反復被當代解釋學所證明的道理。  

 

(篇幅:32000余字)





 

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