西方音樂學(xué)構(gòu)架中的我國音樂理論教育

西方音樂學(xué)構(gòu)架中的我國音樂理論教育【提要論文】音樂學(xué)是一門研究音樂的學(xué)問，只有具備了較好音樂知識和技能、具備了較高中外文化知識和駕御中外語言及寫作能力的人才能勝任。對于西方音樂學(xué)構(gòu)架中的我國音樂理論教育要加以改革。音樂學(xué)的專業(yè)教育要從附中開始設(shè)置。音樂學(xué)的課程設(shè)置要具有中國特色的系統(tǒng)性，要求不同階段的學(xué)習(xí)和教學(xué)有不同的內(nèi)容。不同的培養(yǎng)方向要有不同層次的教學(xué)內(nèi)容與訓(xùn)練手段。 

【關(guān) 鍵 詞】音樂學(xué) 音樂教育 音樂理論教育 音樂學(xué)課程設(shè)置 

【作者簡介】徐元勇，文學(xué)博士。1964年8月6日出生于四川省閬中縣。曾經(jīng)先后學(xué)習(xí)、工作于四川音樂學(xué)院、天津音樂學(xué)院、上海音樂學(xué)院。現(xiàn)任教于南京師范大學(xué)音樂學(xué)院。 

一、弁言 

音樂學(xué)（musicology）是一門研究音樂的學(xué)問，來自于西方。蕭友梅先生在建立上海國立音樂�？茖W(xué)校時(shí)，雖然引入了至今仍在延續(xù)的歐洲音樂教育體系。但是，音樂學(xué)專業(yè)課程的設(shè)置，在我國的音樂教育中是比較晚的事情。新中國建立之前幾乎沒有，即使在新中國建立之后，大部分專業(yè)音樂院校音樂學(xué)專業(yè)課程的設(shè)置也很晚。除了中國藝術(shù)研究院音樂研究所于1954年，中央音樂學(xué)院于1956年較早建立以外，其它音樂學(xué)院音樂學(xué)專業(yè)的建立都較晚。上海音樂學(xué)院、中國音樂學(xué)院分別于1978年和1980年設(shè)立了音樂學(xué)系，武漢音樂學(xué)院于1986年成立音樂學(xué)系。而象天津音樂學(xué)院、西安音樂學(xué)院、沈陽音樂學(xué)院、四川音樂學(xué)院、星海音樂學(xué)院等，則都是在二十世紀(jì)的九十年代之后才逐漸掛牌成立了音樂學(xué)系。幾所音樂院校的音樂學(xué)專業(yè)被批準(zhǔn)為碩士和博士學(xué)位的授予點(diǎn)則是更晚的事情。1982年中央音樂學(xué)院被批準(zhǔn)為碩士學(xué)位授予點(diǎn)，1988年被批準(zhǔn)為博士學(xué)位授予點(diǎn)。上海音樂學(xué)院碩士學(xué)位授予點(diǎn)是1982年獲得的批準(zhǔn)，博士學(xué)位授予點(diǎn)是1989年獲得的批準(zhǔn)。

在我們的西洋音樂教學(xué)、研究隊(duì)伍中，有不少是在西洋文化的社會和生活環(huán)境中受過熏陶的學(xué)者。我們在西方音樂學(xué)的傳播、教學(xué)、研究等方面，也的確取得了不少的成績。但是，說音樂學(xué)在我國是一門年輕的學(xué)科，也許一點(diǎn)也不過分，這一點(diǎn)也反映在我們過去，以及今天許多人對音樂學(xué)的認(rèn)識中。譬如，我們歷來要求學(xué)習(xí)音樂的人，一定要“底子好”、“基礎(chǔ)好”。所謂的好“底子”、好“基礎(chǔ)”，在多數(shù)情況下主要指的是“音樂技術(shù)”和“音樂技能”方面。且不論表演、甚至作曲等專業(yè)方向的學(xué)生，是否僅僅只是具備了“音樂技術(shù)”和“音樂技能”方面的能力就夠了這個(gè)問題。就音樂學(xué)為學(xué)習(xí)和研究方向的人而言，除了應(yīng)該要求具備“音樂技術(shù)”和“音樂技能”方面的能力之外，還應(yīng)該有文史修為和寫作能力的“底子”、“基礎(chǔ)”，要具有音樂理論的思考能力。也就是說，對于從事音樂學(xué)專業(yè)工作與研究的人們來說，必須掌握音樂形態(tài)、音樂技能等音樂本體的知識，以及掌握中外歷史、文學(xué)、語言、宗教、風(fēng)俗、文獻(xiàn)典籍等社科文化知識，要有兩個(gè)方面的基本功。對于這一點(diǎn)似乎大家早有共識，似乎也是一個(gè)簡單的問題。但是，在我國音樂學(xué)的實(shí)際教學(xué)中卻沒有加以實(shí)施，至少做得很不夠。而且，在我們還沒有對原有西方音樂學(xué)領(lǐng)會得十分清楚的情況下，又有許多其它西方音樂研究理論，以及一些音樂研究新領(lǐng)域、新知識不斷為我們所認(rèn)知，使得我國這門本來就很年輕的學(xué)科，受到了不同程度的沖擊。譬如，對于民族音樂學(xué)（Ethnomusicology）、世界音樂（W0rld Music）、多元音樂文化（Many Music of Many Cultures）等新學(xué)科、新概念的系統(tǒng)解讀，以及與原有音樂學(xué)之間的關(guān)系；等等。

就目前國內(nèi)音樂學(xué)的教學(xué)和研究現(xiàn)狀來看，急需思考如何在借鑒西方音樂學(xué)學(xué)科體系、消化西方其它成熟音樂理論體系的同時(shí)，在所謂西方音樂學(xué)的構(gòu)架中，建立符合我國音樂的發(fā)展歷史、符合我國音樂文化生活存在的狀況，以及符合我國音樂理論學(xué)習(xí)與研究現(xiàn)狀的教育體系及教學(xué)體制等問題。也即，如何在我國現(xiàn)有音樂學(xué)的專業(yè)教育中，在音樂學(xué)專業(yè)學(xué)生的培養(yǎng)與訓(xùn)練中，無論是在教學(xué)的指導(dǎo)思想和培養(yǎng)目標(biāo)方面，在學(xué)制的設(shè)定和課程的設(shè)置上，建立具有我國特色的音樂理論研究的學(xué)科。

二、音樂學(xué)專業(yè)從附中開始設(shè)立的意義 

音樂學(xué)的專業(yè)方向應(yīng)該從附中開始設(shè)立，至少，在附中的高中階段一定要設(shè)立音樂學(xué)的專業(yè)。要思考符合附中音樂學(xué)專業(yè)方向的課程設(shè)置，而且，對于演奏、作曲等其它專業(yè)也要補(bǔ)充音樂學(xué)常識方面的課程。從近二十年來音樂學(xué)發(fā)展的情況來看，如果在附中的高中階段開始設(shè)立音樂學(xué)的專業(yè)方向，對于我國音樂理論的學(xué)習(xí)風(fēng)氣、研究水平等，都會帶來很重大的意義。僅僅就在附中的高中階段開始設(shè)立音樂學(xué)專業(yè)方向的教育意義而論，將會產(chǎn)生以下兩個(gè)方面的意義： 

第一，觀念上的意義。 

不知什么時(shí)候開始，有了這樣一個(gè)謬論：“學(xué)表演不行就改學(xué)作曲，作曲再不行就學(xué)理論�！背�了可以認(rèn)為人們?nèi)鄙賹σ魳穼W(xué)以及音樂理論研究的認(rèn)識之外，是否更應(yīng)該對我們自身所存在的問題加以檢討。

這個(gè)局面的形成，一方面，應(yīng)該說與音樂學(xué)系歷來的要求標(biāo)準(zhǔn)有關(guān)。音樂學(xué)系歷來視附中其它專業(yè)被淘汰后進(jìn)入音樂學(xué)系的學(xué)生為“嫡系”，并把其作為音樂學(xué)系的后備師資。然而，關(guān)鍵的問題是，這些人中的大多數(shù)人并不喜歡音樂理論這門功課，不是把音樂理論視為一門專門的學(xué)問來加以鉆研。甚至，其中一部分人根本就瞧不起音樂理論的教學(xué)與研究工作，其結(jié)果是可以想象的。我們不去妄斷、懷疑許多人有從事教學(xué)與研究的能力，有著很高的智商。但是，遺憾的是他們確實(shí)沒有什么研究成果刊布于世，沒有幾篇論文為同行們所知曉。我們知道，科研與教學(xué)是相互促進(jìn)的，沒有科研水準(zhǔn)和研究基礎(chǔ)的教學(xué)水平，究竟又怎樣就不得而知了。歷史的原因，人為的認(rèn)識，瞧不起音樂學(xué)專業(yè)的人士，大有人在。這已經(jīng)成為一種人所共知的事情。甚至，一些在音樂學(xué)專業(yè)方面授課多年的教師，也常常講自己曾經(jīng)是學(xué)習(xí)其它專業(yè)，而羞愧自己如今從事的音樂學(xué)教學(xué)工作。因此，從附中開始設(shè)立音樂學(xué)的專業(yè)，還有一個(gè)重要的意義就是培養(yǎng)學(xué)生的志向，是一個(gè)立志的大問題。“立志”音樂學(xué)的學(xué)習(xí)與研究絕對不是一句空話、大話，音樂學(xué)系不應(yīng)該把其它專業(yè)被淘汰后進(jìn)入音樂學(xué)系的生源作為培養(yǎng)的“嫡系”，不應(yīng)該視有一點(diǎn)音樂技能，但并不喜歡音樂理論這門功課的人為“寶”。其實(shí)，表演學(xué)不好，作曲學(xué)不好，也就更不可能在音樂理論方面能夠有所作為了。一些音樂學(xué)院今天在音樂理論教學(xué)與研究上出現(xiàn)的窘境已經(jīng)作了充分的證明。如果要從根本上改變?nèi)藗儗σ魳穼W(xué)以及音樂理論研究的錯(cuò)誤認(rèn)識，要改變別人的認(rèn)識，那么，首先要從自己做起，應(yīng)該首先使我們的學(xué)生立志音樂學(xué)學(xué)習(xí)與研究。必須在附中階段設(shè)置音樂學(xué)的專業(yè)方向，使得我們的學(xué)生從進(jìn)入音樂學(xué)院的大門之始就立志于音樂學(xué)的學(xué)習(xí)，就確立了一個(gè)大的研究方向。這樣升入音樂學(xué)系的本科學(xué)生，從今天的自卑心理到立志音樂學(xué)的學(xué)習(xí)與研究，這是一個(gè)很根本的問題。

另外一方面，在當(dāng)今發(fā)表的音樂理論論文里，的確有許多缺少對音樂本體進(jìn)行的研究，讓人們誤以為音樂學(xué)的研究就是文字的工夫，認(rèn)為音樂學(xué)的基本功就是背熟幾本音樂史書。這也有其歷史的原因，在目前音樂學(xué)的教學(xué)、研究，以及學(xué)習(xí)的隊(duì)伍人員中，有許多人曾經(jīng)學(xué)習(xí)的是其它專業(yè)，他們有的或是在外語，或是在歷史、文學(xué)等方面受到過較長時(shí)間的訓(xùn)練，或在其它文化方面有較高的水平，較強(qiáng)的能力，等等。這部分人利用自我的優(yōu)勢從事了音樂學(xué)的工作，譬如，中文和中國歷史專業(yè)方向的人，對中國古代音樂文獻(xiàn)進(jìn)行著輯錄、校釋，或從事著缺少音樂形態(tài)研究的中國音樂史的工作；而外國語專業(yè)方向或一些外語比較優(yōu)秀的人，則從事著西方音樂文獻(xiàn)的翻譯，或從事著【清】毛奇齡在《竟山樂錄》中所講的“樂書不是樂，樂器不是樂”的工作�？陀^上講，這類人中間的部分學(xué)者，為我國音樂理論的研究工作做出了很大的貢獻(xiàn)，完成了許多音樂學(xué)基礎(chǔ)性的工作。音樂學(xué)的研究需要其它文化學(xué)方面人士的加入，音樂學(xué)者也需要具備文化學(xué)方面的學(xué)識，只是不能過于偏頗。如今就有些“過”的現(xiàn)象，因此，使人們產(chǎn)生了對音樂學(xué)的錯(cuò)誤認(rèn)識。這也許是我國音樂學(xué)這門學(xué)科發(fā)展中必然要經(jīng)歷的一個(gè)階段。

第二，本科生源數(shù)量和素質(zhì)保障的意義。 

目前，人們普遍認(rèn)為音樂學(xué)的生源數(shù)量不足，學(xué)生的素質(zhì)更是不盡人意。

一方面，為了擴(kuò)大生源，大大降低入學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，有的音樂院校甚至以縮短音樂學(xué)本科學(xué)習(xí)的時(shí)間來吸引生源。另一方面，許多音樂學(xué)的出題老師抱怨目前音樂學(xué)的試題過于簡單，認(rèn)為如今學(xué)生的素質(zhì)差。試想，要讓從來沒有學(xué)習(xí)過音樂學(xué)理論的應(yīng)屆高中學(xué)生，應(yīng)考音樂學(xué)院音樂學(xué)專業(yè)的試題，其效果肯定不好，其水平肯定很低。即使是那些從小就接觸音樂的“琴童”、“天才”等，對音樂學(xué)理論可能也是知之甚少。沒有學(xué)習(xí)過的東西，不可能考出好成績；沒有成體系的音樂學(xué)的教育機(jī)制，也就沒有生源量和質(zhì)的保證。所以，我認(rèn)為要從根本上解決上述兩方面的矛盾，必須從附中階段開始設(shè)置音樂學(xué)的專業(yè)方向，或在普通中學(xué)中協(xié)商選擇一些學(xué)校，定點(diǎn)開設(shè)音樂學(xué)方面的課程。 由于今天的許多考生沒有進(jìn)行過音樂學(xué)方面的系統(tǒng)學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，在出題老師看來再簡單的試題，對于考生也是難題，老師和學(xué)生都不好把握考試試題的深淺難易程度。如果從附中階段開始設(shè)置音樂學(xué)的專業(yè)方向，一來不僅能夠使升入音樂學(xué)系本科的學(xué)生數(shù)量有所保證，使本科生源的數(shù)量具有一定的穩(wěn)定性。而且，更能保障這部分學(xué)生在音樂學(xué)方面的素質(zhì)和能力方面有一個(gè)較高的水平。如果學(xué)生在中學(xué)階段已經(jīng)學(xué)習(xí)了音樂學(xué)方面的常識，升本科的試題自然能夠上一個(gè)臺階，自然有一個(gè)深淺難易的層次。

我們經(jīng)常爭論是否讓音樂學(xué)本科階段的學(xué)生進(jìn)行專業(yè)方向選擇的問題，然而，如果在附中階段設(shè)置了音樂學(xué)專業(yè)，學(xué)生們經(jīng)過幾年音樂學(xué)方面能力的訓(xùn)練，在進(jìn)入本科階段之后，通過第一學(xué)年的適應(yīng)階段，在第二學(xué)年中，完全可以進(jìn)行有所目標(biāo)的專業(yè)方向的選擇。這樣以來，音樂學(xué)專業(yè)學(xué)生的整體素質(zhì)和能力就會得到很大的提高，使得我國音樂學(xué)的教育、學(xué)習(xí)與研究水平獲得一個(gè)真正的提高與發(fā)展。同時(shí)，這也給從事音樂學(xué)教學(xué)工作的教師也提出了一個(gè)比較高的要求。 音樂理論的教學(xué)與研究，本身應(yīng)該具有前瞻性，教學(xué)上落后，會使我們在音樂理論的研究方面更加置后。我們要按照上述標(biāo)準(zhǔn)來檢驗(yàn)今天音樂學(xué)學(xué)人的知識結(jié)構(gòu)和學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)，要求提高從事音樂學(xué)工作和研究的隊(duì)伍人員的專業(yè)能力和素質(zhì)。以前我們對于這一學(xué)科的認(rèn)識不全面，對音樂學(xué)這門學(xué)科建設(shè)的思考也不多，特別是對音樂學(xué)專業(yè)方向的課程設(shè)置更沒有做深入研究。今后當(dāng)盡快補(bǔ)上，不能讓這種現(xiàn)象繼續(xù)存在下去。 

三、 附中、本科課程的合理銜接與音樂學(xué)專業(yè)的層次教育

如果能夠在音樂學(xué)院附中，甚至其它普通中學(xué)開設(shè)音樂學(xué)專業(yè)的課程，那么，這些課程要與本科招考的內(nèi)容基本銜接。音樂學(xué)專業(yè)本科階段設(shè)置的一些課程，在一定程度上一定應(yīng)該是附中及普通中學(xué)音樂學(xué)專業(yè)課程的延續(xù)。因此，課程的設(shè)置就十分的重要了。目前，在音樂學(xué)院的音樂學(xué)專業(yè)所開設(shè)的所謂專業(yè)課程，被認(rèn)為就是音樂學(xué)的學(xué)習(xí)科目。它讓本專業(yè)的學(xué)生一進(jìn)入這門專業(yè)的學(xué)習(xí)后，就以為這些課程就是音樂學(xué)學(xué)科的學(xué)習(xí)內(nèi)容。但是，這些音樂學(xué)學(xué)習(xí)的科目，是否真正體現(xiàn)了音樂學(xué)這個(gè)學(xué)科所應(yīng)該包含的內(nèi)容，這就很有討論的必要了。僅從對中國傳統(tǒng)音樂的學(xué)習(xí)與研究來看，今天音樂學(xué)課程中的中國傳統(tǒng)音樂課程這個(gè)科目，就需要添加許多的內(nèi)容進(jìn)去。譬如，中國傳統(tǒng)音樂理論體系的重構(gòu)和建立，缺少的是文獻(xiàn)學(xué)的基礎(chǔ)，中國傳統(tǒng)音樂文獻(xiàn)學(xué)是中國傳統(tǒng)音樂理論的一個(gè)組成部分，是中國傳統(tǒng)音樂理論能否建立的基礎(chǔ)性工作。就音樂學(xué)專業(yè)的學(xué)生而言，對于音樂文獻(xiàn)的掌握是十分重要的，音樂文獻(xiàn)和書籍的了解是學(xué)習(xí)的前提，是基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。目前的課程設(shè)置中就很是欠缺這方面的內(nèi)容。即或是以西方音樂為研究方向的人，可能也首先應(yīng)該去了解“西方的文獻(xiàn)學(xué)”，或“西方文獻(xiàn)批評”類似的“學(xué)問入門”課程。目前的音樂學(xué)專業(yè)教育中這些課程也沒有開設(shè)。而從中學(xué)階段開始就開設(shè)音樂學(xué)的課程，則更加應(yīng)該注意課程設(shè)置的系統(tǒng)性、科學(xué)性和層次性。除了中學(xué)階段的音樂和文化的諸多課程有其自身的特點(diǎn)之外，還要顧及音樂學(xué)專業(yè)本科課程設(shè)置的系統(tǒng)性。需要一個(gè)系統(tǒng)、合理的，符合我國音樂理論教育的課程設(shè)置體系。重要的是我們要把這個(gè)體系延續(xù)到本科音樂學(xué)教育與教學(xué)的系統(tǒng)中去，要注意音樂專業(yè)與文化等各門

二、專業(yè)知識、技能層次

三、文化修養(yǎng)層次

四、方法論層次

而不同的層次又必須要有不同的幾個(gè)階段，不同的階段中要解決不同學(xué)科的課程、不同音樂學(xué)內(nèi)容。因此，層次教育是與階段性教育結(jié)合在一起的。

譬如，初級階段：也許應(yīng)該進(jìn)行的是中西音樂概論性與感性知識的基礎(chǔ)教育；中西音樂理論基礎(chǔ)知識及音樂技能、技巧的基礎(chǔ)教育；中西文史、文化、語言基礎(chǔ)教育等。在第二個(gè)中級階段則應(yīng)該進(jìn)行音樂學(xué)概論課程；其它音樂學(xué)各門學(xué)科概論性的課程。到了第三個(gè)高級階段就應(yīng)該進(jìn)入所謂專業(yè)論題方面的研究，和專攻方向的研究，以及音樂學(xué)專業(yè)論文的寫作階段了。 在這些不同的學(xué)習(xí)階段中，哪些課程、哪些內(nèi)容，以怎樣的程度，針對哪些層次的學(xué)生又是很重要的問題了。譬如，強(qiáng)調(diào)音樂本體技能與音樂學(xué)基礎(chǔ)能力并行、音樂專業(yè)課程與文化基礎(chǔ)課程并重的中學(xué)階段音樂學(xué)專業(yè)課程學(xué)習(xí)的同時(shí)，還必須把這些課程的初級性質(zhì)考慮進(jìn)去。也就是說，在對音樂學(xué)專業(yè)的學(xué)生進(jìn)行音樂基礎(chǔ)知識能力和基本音樂技術(shù)、技能訓(xùn)練的同時(shí)，還要加強(qiáng)要中外歷史、文化知識、語言能力等方面的培養(yǎng)。 我個(gè)人以為音樂學(xué)專業(yè)，畢竟首先是一門以音樂技術(shù)、技�，壹s耙衾治幕�为基础袨�(zāi)實(shí)奶厥庋Э�，因此，染J�不矢`諞衾盅г焊街幸恢弊�门学习音乐碘c脹ㄖ醒У囊衾盅Щ�础教育，还是应该放栽溤音乐本体赖Z鬯�进行惦y�习上。绝r衾盅ёㄒ搗較虻難�生而言，首先应告V弒敢衾直咎寮際�、技能、音乐学基础的基本功。峨s諞衾中翁�迸f淼牟渙私猓��?后很難深入進(jìn)行音樂學(xué)的研究。今天，有許多沒有經(jīng)過音樂學(xué)院音樂學(xué)系系統(tǒng)學(xué)習(xí)的學(xué)生，可能在音樂基礎(chǔ)知識和基礎(chǔ)技能上就要欠缺一些。譬如，今天，我們都承認(rèn)那些畢業(yè)于師范大學(xué)音樂系，和其它藝術(shù)院校音樂系非音樂學(xué)專業(yè)的學(xué)生，在綜合文化知識和能力方面要強(qiáng)于音樂學(xué)院的學(xué)生。同時(shí)，也指出這些學(xué)生對于音樂本體了解的欠缺，音樂技能水平的低下，這的確也是事實(shí)。而且，這種情況也許還會在今后相當(dāng)長的時(shí)間里存在下去。這正是我國音樂學(xué)發(fā)展所要解決的關(guān)鍵問題。這種情況下，就要求在進(jìn)入碩士的研究生階段要彌補(bǔ)這方面的不足。在課程的設(shè)置上就要與音樂學(xué)本專業(yè)畢業(yè)的學(xué)生區(qū)別開來。這也符合“因材施教”的教育思想。由于歷史的原因，有大批非音樂學(xué)專業(yè)的研究生，特別是非音樂學(xué)院的研究生則需要補(bǔ)上更加需要音樂技能方面的課程。根據(jù)本科所學(xué)專業(yè)，實(shí)事求是的針對研究生的情況制定學(xué)習(xí)計(jì)劃。名正言順的加強(qiáng)音樂技能的補(bǔ)充學(xué)習(xí)。而且，由于能夠進(jìn)入研究生階段學(xué)習(xí)的學(xué)生比例并不大，所以，音樂學(xué)的主要課程和內(nèi)容應(yīng)該在本科階段完成。特別是音樂技能和技術(shù)課程更應(yīng)該在本科階段完成，因?yàn)�，對于音樂形態(tài)本身的不了解，很難深入進(jìn)行音樂學(xué)的研究。一方面，如果音樂理論的研究論文，只是大量譜例的堆?�，而脫]械覽砜山�，或今g畝際譴蟮覽懟⒕傻覽淼齲�那是不行的。但薁楷另噎h(huán)矯媯�染J�只首l永礪凵�、文化奢牪琳b磯嘁衾值牡覽恚�而不能以音乐的蕦�(dǎo)世�子证皿x淶覽淼目蒲�性、簜b硇�，甚终徾昔[辛芯俚囊衾擲�综x蚯�谱谱例与其赖Z鄄幌轡嗆�，则更为可笑。因此，建立一庚}�本成体蠙n摹⒂脅憒蔚囊衾盅Ы萄Э緯碳�为重要。要俄嶇娦的音乐学的教学烤曁设置进行调整、层^�。譬燃偓确蕼煨一些属诱涺乐学的烤曁闹R藎�但是又的确离音乐本体比斤@�，音乐文献学的就是属又q庋�的一个烤暙HＲ�皣�(yán)低車囊衾治南籽У慕萄�闹R莘旁詬嘸兜牟憒謂逃�中去教授。其蕮�(dān)�同我国传统文化惦y芯恐�，已经有一整虊焉体蠙n姆椒�，觾磁硥剶棠文献学相比较，晤U強(qiáng)吹皆諞衾擲礪鄣難芯恐�，经�；咕啦�又J芯康畝韻蟆⒎較虻任侍獾奶致壑�中蕟苘幼稚的。灾R鮮讀宋南籽У幕�悲d椒ㄖ�后，晤U薔筒壞貌凰伎既綰偉顏庵址椒ㄔ擻糜諞衾盅У難芯恐�中，染U謂�立音乐文献学等问题。文献学是方法锣P�攒]�邦佲种方法詳\糜諞衾擲礪鄣難�蠅坞研究之中謾n盟伎肌?nbsp;即使在音樂的本體教學(xué)上，今天的音樂學(xué)專業(yè)的教學(xué)內(nèi)容也缺少一些重要的門類。譬如，不可缺少直接接觸民間音樂的教學(xué)內(nèi)容就應(yīng)該放在相應(yīng)的層次里。在新的音樂研究思想和觀念的指導(dǎo)下，以新的理念和手段開展民間音樂的采風(fēng)工作。什么是新的音樂研究思想？什么是民間音樂采風(fēng)工作的新理念和手段？那就是民族音樂學(xué)的思想和方法。今天社會音樂文化生活中的民間音樂，不僅僅指的是山野之曲，同時(shí)也包括了城市中的音樂文化。而且，在課程的設(shè)置中，還要有意識地注重中國音樂理論課程的設(shè)置。 

四、結(jié)語 

在西方音樂學(xué)構(gòu)架中的我國音樂學(xué)的專業(yè)教育及課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容等等都不完善，

如果能夠在附中或普通中學(xué)設(shè)立音樂學(xué)的專業(yè)，并使其系統(tǒng)化、體系化，以及具有層次和階段性，相信其作用及影響會更為明顯和深遠(yuǎn)。

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一思：國產(chǎn)劇露出笑臉？

國產(chǎn)劇市場也出現(xiàn)了從未有過的紅火景象，買方市場迅速松動(dòng)，賣片人理直氣壯地上揚(yáng)價(jià)格。中北中心的《欲望》，中山電視藝術(shù)中心等單位聯(lián)合攝制的《亂世英雄呂不韋》攝制期間引起各臺的收購大戰(zhàn)，《愛你》、《日紅》、《藍(lán)色妖姬》等熱....

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