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繼續(xù)解放思想 推進法學研究

繼續(xù)解放思想 推進法學研究

    [摘 要]思想解放是馬克思主義法學復興和發(fā)展的前提,法學研究是我國推進民主法制建設,實現(xiàn)法制化的重要措施。目前,法學研究仍存在一些不足,我們應在研究中遵循辯證規(guī)律,繼續(xù)解放思想,采取有效措施,推進法學研究工作。

    [關鍵詞]解放思想;法學;研究

    法學,作為社會科學的一個重要領域,時刻處在不斷的發(fā)展變化中。在新的歷史時期,活躍和繁榮馬克思主義法學研究,對于加強社會主義民主法制建設,實現(xiàn)十五大提出的“依法治國”的基本方略,都有極其重要的意義。縱觀法學的發(fā)展歷程,其廣度與深度的不斷進步,無一不與解放思想、轉變觀念息息相關。在實踐依法治國的今天,我們必須繼續(xù)解放思想,推進法學研究。

    一、三次思想解放,是馬克思主義法學復興和發(fā)展的前提

    馬克思主義法學在中國的傳播和發(fā)展,并不是一帆風順的,以史為鑒,從中可以悟出,其發(fā)展的曲折性有其特定的歷史原因。

    1978年,在中國的大地上,理論界開展了一場關于“實踐是檢驗真理的唯一標準”的大討論。正是這場反映了人民群眾愿望和歷史轉折要求的討論,沖破了個人崇拜和“兩個凡是”的束縛,重新確立了解放思想、實事求是的思想路線,促成了建國以來第一次思想大解放。

    歷史雄辯地證明,真理標準的討論所促成的思想解放,給中國的法制建設和法學研究提供了巨大的推動力,使法學走出了“左”禍的重災區(qū),促使了法制的恢復和法學的新生。人民永遠不會忘記,十一屆三中全會前的二十年,在“左”的指導思想下,50年代末,大批法學界人士被打成“右派”,司法部、監(jiān)察部被撤銷。60年代,“法律無用論”盛行,律師制度自行消亡,法律院系所剩無幾,甚至當時黨和國家的領導人也在某種程度上輕視法律。1958年8月,在北戴河召開的協(xié)作區(qū)主任會議上,某位領導同志說:“法律這東西沒有也不行,但我們有我們的一套,我們基本上不靠那些,主要靠決議、開會!薄暗降资侨酥芜是法治?看來實際靠人,法律只能作為辦事的參考”。從上面的事例可以看出,“左”的指導思想,使當時的黨和國家領導人難以正確處理“人治”與“法治”的關系,輕視法治,重視人治。尤其是史無前例的十年“文革”,在高喊“砸爛公檢法”的口號下,法學、法律人才流失殆盡,以致在改革開放的初期要從各個行業(yè),動員法學與法律工作者“重新歸隊”。而這次真理標準的討論,在思想領域的重大變革,使人們恢復了法的理性,由此,法學界開展了“法律面前人人平等”、“民主與法制”、“法治與人治”等一系列問題的大討論。

    1992年,鄧小平南巡講話,促進了中國改革開放的步伐,擺脫了所謂“姓社姓資”的爭論,確立了建立社會主義市場經(jīng)濟的宏偉藍圖,法學界也進一步趨向活躍,史稱第二次思想解放。

    十一屆三中全會后的十余年,中國的法學界仍然在夾縫中求發(fā)展,由于受舊的傳統(tǒng)思想束縛,廣大法學、法律工作者,對法學問題仍不能暢所欲言,有所革新,甚至視為雷區(qū),不敢越雷池一步。恰恰在這樣的情況下,鄧小平的南巡講話,為法學的進一步研究,擺脫了“姓社姓資”的困惑。法學與法律工作者審時度勢,把握機遇,思想再次解放,提出了許多與當代中國實際、世界潮流和時代精神相結合的理論觀點:如市場經(jīng)濟就是法制經(jīng)濟,法學與法制也要實現(xiàn)現(xiàn)代化,弘揚時代精神等等。

    1997年,黨的十五大報告明確提出了“依法治國,建立社會主義法治國家”的治國方略,排除了“姓公姓私”的障礙,從而引發(fā)了一場更加深刻地觸及所有制和社會利益關系調(diào)整的大變革,可謂第三次思想解放。

    二、目前法學研究存在的主要問題

    法學研究是一項艱巨的歷史任務,也是我國推進民主法制建設,實現(xiàn)法治化的重要措施;仡櫼酝,展現(xiàn)未來,法學研究在具體實踐中仍存在一些明顯不足,較為突出的主要有以下幾個方面:

    1.部分法學工作者思想上仍有羈絆

    舊的傳統(tǒng)思想根深蒂固以及民主與法制遭受二十年浩劫,使部分法學工作者從事法學研究時,存有顧慮,謹小慎微,不敢放開手腳。法學理論,雖曾幾度活躍,幾度爭論,但從理性角度而言,受政治因素影響還比較嚴重,如不能進一步開拓思維,銳意進取,中國法學就難以發(fā)展為一門真正的科學。

    2.法學研究和現(xiàn)實與中心貼得不夠近,在國家決策中發(fā)揮作用不夠

    緊緊圍繞經(jīng)濟建設這個中心,服從和服務于這個中心,是法學研究堅持的根本方向。法學研究具有務實性,因此法學研究必須貼近實際,進入“經(jīng)濟圈”“決策圈”,探討和回答實踐中迫切需要解決的問題,促使民主與法制的較快發(fā)展。近年來,我國法學、法律工作者雖然在促進改革開放和經(jīng)濟建設的法律研究方面取得了較大成效,但還很不夠。隨著市場經(jīng)濟和改革開放的深入發(fā)展,新情況、新問題不斷涌現(xiàn),對法學研究提出了更高的要求,社會主義市場經(jīng)濟法律體系中仍有許多方面需要調(diào)查、完善和潛心研究,尤其是經(jīng)濟方面的立法工作就更是如此。古今中外,法學在國家決策中發(fā)揮重大作用的不乏先例,如日本、德國二戰(zhàn)后的經(jīng)濟飛躍,東亞“四小龍”的崛起,無不與法學在國家決策中發(fā)揮的特殊功能有關。但是就我國目前狀況而言,法學涉足國家決策領域還較淺。社會主義市場經(jīng)濟實質(zhì)上是法制經(jīng)濟,離開法制的引導、規(guī)范、保障和制約,宏觀調(diào)控就會失靈;離開法律對微觀經(jīng)濟行為的調(diào)整,經(jīng)濟實體就會沒有活力。因此,法學在國家決策中發(fā)揮重大作用,已成為市場經(jīng)濟的客觀要求。

    3.法學研究質(zhì)量不高,有創(chuàng)見、高水平的研究成果不多

    法學研究講究實效性,“沒有經(jīng)過實踐的理論,只能是一種空洞的理論”。一個法學研究成果面世,公布于眾,衡量其價值的標準,只能是看其成果在實際工作中起了多大作用,在國家決策中起了多大作用,在法學發(fā)展中起了多大作用。近年來,中國的法學研究成果大量涌現(xiàn),但真正扎根于實踐的有份量的理論研究不多,能夠體現(xiàn)求實態(tài)度和創(chuàng)新精神的“精品”,可謂鳳毛麟角。從一定程度上來說,沒有滿足社會需求,發(fā)揮更大的社會效益。因此,法學研究必須多出基石性、經(jīng)典性的法學成果,已成為一種必然趨勢。

    4.法學研究周期長,時效性差,適應不了客觀形勢發(fā)展的要求

    在鄧小平理論的指導下,進入新世紀的中國,面臨著極大的機遇和挑戰(zhàn),經(jīng)濟建設、改革開放都要加快步伐。同樣,民主與法制建設的步伐也要相應加快,才能使三者協(xié)調(diào)發(fā)展,相得益彰。法學研究在新舊體制的轉型期,必須克服研究周期長、時效性差,不能立竿見影的弊端,應積極行動起來,進行高質(zhì)高效的研究,踴躍參與各種建立社會主義市場經(jīng)濟法律體系的活動,適時體現(xiàn)社會主義法的性質(zhì)、功能和作用。

    三、法學研究必須遵循辯證規(guī)律

    在馬克思主義哲學中,唯物主義和辯證法是有機統(tǒng)一的。唯物辯證法作為馬克思主義的方法論,適用于對世界萬物的研究、論證、分析和考察。因此,法學、法律工作者在從事馬克思主義法學研究時也應體現(xiàn)出唯物辯證法的兩個總特征——永恒發(fā)展、普遍聯(lián)系。

    1.法學理應成為發(fā)展型的法學

    馬克思主義法學是用來指導社會實踐的。列寧曾說過:“沒有革命的理論,就沒有革命的實踐”,法學研究必須緊跟時代,適應時代需要,不斷更新,不斷發(fā)展。當代中國,社會主義市場經(jīng)濟和改革開放的宏偉藍圖,是在突破舊體制下的各種極左思想和條條框框的形勢下提出來的。直到現(xiàn)在,仍然有許多法學界人士對于市場經(jīng)濟提出的現(xiàn)代企業(yè)制度、宏觀調(diào)控手段、現(xiàn)代商法以及與市場經(jīng)濟相適應的民主政治機制,缺少在理論上進行深入的探討。實踐在發(fā)展,法學理論也應當是在不斷發(fā)展變化的。法律、法學工作者必須反思、探索、進取,正確把握社會經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律,運用嚴密的邏輯推理,既要堅持馬克思主義,又要勇于開拓,豐富和發(fā)展馬克思主義法學,構筑起一套體現(xiàn)時代精神和國際慣例,具有中國特色的法學體系。

    2.法學應是開放型的法學

    放眼世界,當今社會是一個開放的社會,正如馬克思主義總結和吸取了以往一切優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)一樣,馬克思主義法學也必須批判地吸取古今中外法學理論中一切有價值的成分和合理的因素來豐富自己,把馬克思主義法學之外的各種法學理論不加分析地拒之門外,搞自我封閉,夜郎自大,是不行的。不管是中國的傳統(tǒng)法律文化,還是西方各國的法律文化,都應該在建設有中國特色社會主義理論的指導下,重新認識,重新評價,去其糟粕,取其精華,在堅持中國民主與法制自身特色的前提下,切實做到古為今用,洋為中用,推陳出新。

    四、立足現(xiàn)實,面向未來,采取有效措施,推進法學研究工作

    1.進一步解放思想,促使新的法觀念的實施與發(fā)展

    法學研究在法制建設中,必須起到理論先導作用,保持其先進性。十一屆三中全會后的二十年,法學研究在新的法觀念形成過程中作出了重大貢獻。當今的中國,一系列新的法觀念正日益深入和付于實踐,如從義務本位轉向權利本位,從依政策治國轉向依法治國等等。但仍然面臨著加大法觀念更新力度,迎接民主與法制新世紀挑戰(zhàn)的問題,而做好這一工作,只能進一步解放思想,轉變觀念。

    2.發(fā)揮法學團體組織的作用,健全機制,服務社會

    多年來,法學界、法律界眾多團體組織,在推進中國法學研究建設方面,功不可沒,特別是中國法學會,精英薈萃,人才云集,在長期的實踐中,為加強社會主義民主與法制建設,為推動改革開放和經(jīng)濟建設起了重大作用。因此,今后法學學術團體要繼續(xù)健全機制,充分利用自身的優(yōu)勢,在各級司法行政機關的管理指導下,采用豐富多彩的形式,一方面加深法學領域的研究,一方面多為社會提供健全、配套、優(yōu)質(zhì)、高效的法律服務。

    3.正視當代中國的社會主義實踐和國際潮流,克服對馬克思主義法學經(jīng)典的錯誤認識,明確今后法學研究的任務

    從國際國內(nèi)情況來看,無論中國還是外部世界,都處在一個劇烈的社會變動時期,馬克思主義法學理論也不時遭到非馬克思主義及其法學觀點的沖擊。甚至有的人對有關馬克思、恩格斯的法學觀點,斷章取義,教條對待,曲解本意,不能領會馬克思主義法學的精髓。因此,擺在中國法學者面前的有兩項重大任務,一是勇于克服對馬克思主義及其法學的教條式的理解和附加于其名下的某些錯誤觀點,還馬克思主義法學的真面目。二是在著手實現(xiàn)“依法治國,建立社會主義法治國家”的治國方略進程中,中國的法學界人士應當繼續(xù)解放思想,繼續(xù)以實踐作為檢驗真理的唯一標準,去突破成規(guī),發(fā)展理論,推進政治體制改革,推動依法治國。

    4.搞好法學教育,重視法學院系建設,培養(yǎng)高質(zhì)量的法學工作者

    法律院系是法學研究注入新鮮血液的基地,是培養(yǎng)未來大批法官、檢察官、法律顧問的搖籃。搞好法學教育至關重要,適應時代的要求,法學教育也面臨極大挑戰(zhàn),尤其是中國已經(jīng)加入WTO,世界貿(mào)易組織的游戲規(guī)則迫使中國必須涌現(xiàn)大批熟諳國際商法的法律人才。實施法學教育改革,勢在必行。

    (1)更新觀念,提高教師素質(zhì)。二十一世紀的中國教育改革,關鍵是教師問題,針對法律院系來說,教師在法觀念和知識結構上“換腦筋”,具備思想開拓、知識新穎的素質(zhì),將是當務之急。

    (2)教材、教學大綱要與現(xiàn)實接軌。市場經(jīng)濟體制的確立,迫切需要法律院系所授內(nèi)容要與實踐合拍,培養(yǎng)出適應市場經(jīng)濟需要的各種法律人才。

    (3)拋棄傳統(tǒng)的“注入式”教學方法,要創(chuàng)新務實,注重實踐,提高學生分析問題,解決問題的能力。

    總之,開創(chuàng)中國新世紀的民主與法制,走向法治化,迫切需要繼續(xù)解放思想,推動法學研究。

    [參考文獻]

    [1]張晉藩。中國法制史[M].中國政法大學出版社,1990。

    王國輝




 

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