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“疑人不用用人不疑”千年古訓(xùn)新解
“疑人不用用人不疑”千年古訓(xùn)新解“疑人不用,用人不疑”是自古以來為人稱道的一條原則。然而從歷史經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)現(xiàn)實(shí)來看,這句話沒有多少科學(xué)性,理應(yīng)被否定。 “疑人不用”嗎?未必!楚漢之爭時(shí),劉邦對韓信的忠貞是有一定疑心的,但他卻能從大局出發(fā),重用韓信,打了一系列勝仗;唐朝的魏征原是唐太宗政敵一邊的人,但太宗卻大膽啟用。人所公認(rèn)“貞觀之治”不能沒有李世民,也不能沒有魏征;美國的基辛格起初也是尼克松的對立面,但尼克松就任總統(tǒng)后,捐棄前嫌任用基辛格為高級助手,取得了一系列外交上的成就;毛澤東同志深受王明路線的迫害,但在黨的七大會(huì)議上,仍動(dòng)員大家選舉王明為中央委員,解放后還安排他負(fù)責(zé)立法工作。毛澤東同志的如下名言更為眾人熟知:我們不但要團(tuán)結(jié)和自己意見相同的人,還要善于團(tuán)結(jié)那些反對過自己,并且已被實(shí)踐證明是反對錯(cuò)了的人。 “疑人不用”的誤區(qū)就在于其專制、偏狹。專制表現(xiàn)為:只要我懷疑你,就可以不用你,絲毫沒有一點(diǎn)民主選舉、罷免的氣息。偏狹表現(xiàn)為:以己之腹,度別人之胸,絲毫沒有一點(diǎn)江山社稷為重的大局意識。對于經(jīng)由民主程序選舉出來的人,或許你可能有疑慮,不放心,怎么辦?正確的做法是建立完備的權(quán)力制約機(jī)制,使其在法治的軌道上行使權(quán)力。 “用人不疑”嗎?未必!當(dāng)年的蘇聯(lián)人民對斯大林深信不疑,稱他為“敬愛的父親”,將其與“偉大的母親”——共產(chǎn)黨相提并論,但意想不到的是,斯大林卻嚴(yán)重地?fù)p害了社會(huì)主義的民主法制;“文化大革命”期間,我們對毛主席也深信不疑到“頭可斷,血可流,忠于毛主席的紅心不可丟”和“跟著毛主席,刀山敢上,火海敢闖”的程度,但多數(shù)人沒有去想一想:毛主席雖然是偉人但卻不是完人! “用人不疑”的誤區(qū)就在于其形而上學(xué),忽略了“人性無!边@一道理。歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們,一輩子都做好事,不做一件錯(cuò)事、壞事的人是少數(shù)的!霸掠嘘幥鐖A缺,人有悲歡離合,此事古難全!比丝偸翘幵诓粩嗟淖兓,此時(shí)清醒,彼時(shí)則可能糊涂;此時(shí)為君子,彼時(shí)則可能為小人。據(jù)去年10月3日的《檢察日報(bào)》報(bào)道,天津市靜?h的姜某曾因見義勇為而獲得政府頒發(fā)的先進(jìn)個(gè)人榮譽(yù)證書,然而在一天晚上酒后駕駛著沒有牌照且大燈已壞的農(nóng)用三輪車,撞了人。他聽到叫喊停車的聲音,他也曾想過停車救人,可轉(zhuǎn)念一想,天這么黑,自己的車又無牌照,不會(huì)有人認(rèn)出自己。于是懷著僥幸的心理,駕車加速逃離了現(xiàn)場。被其撞倒的被害人經(jīng)他人送往醫(yī)院搶救無效死亡。姜某萬萬沒有想到自己駕車經(jīng)過某村時(shí),恰被幾個(gè)熟人看見,遂被公安機(jī)關(guān)抓獲歸案。一念之差換來的是7年漫長的監(jiān)獄生活。 凡人如此,偉人也難完全脫俗!督夥湃請(bào)》今年1月19日連載的《毛澤東談毛澤東》一文說道,毛主席說自己的個(gè)性“易被感情驅(qū)使,總難厲行規(guī)則的生活”。不事事循規(guī)蹈矩,不刻刻板板地生活的確是毛澤東的一個(gè)性格特征。如果說他對舊的事物、舊的制度表現(xiàn)出一種“和尚打傘,無法無天”的蔑視的話,那么他在生活上也是“無法無天”的。在他身邊工作的人都知道他是吃飯沒有規(guī)律,睡覺沒有規(guī)律,經(jīng)常白天黑夜顛倒,做事好臨時(shí)決定,突然行動(dòng)。這種性情使他1954年制定完憲法時(shí)比誰都專注執(zhí)著,可“文革”期間背離憲法時(shí)也那樣不顧一切。 大凡權(quán)力,都有如下特點(diǎn):不受制約的權(quán)力容易走向腐;受到制約的權(quán)力又總想設(shè)法逃避監(jiān)督。怎么辦?目前,除了權(quán)力產(chǎn)生的民主化和權(quán)力運(yùn)行的法治化之外,還沒有更好的對策。人最難超越的是人自身。
郝鐵川 中國法治的時(shí)間表 (2001-4-18 01:21 附圖) “反腐倡廉”與“反腐督廉” (2001-3-28 02:05) 法律與藝術(shù)的差異思維 (2001-3-7 00:53) “疑人不用用人不疑”千年古訓(xùn)新解 (2001-2-7 00:09) 相對穩(wěn)定促動(dòng)現(xiàn)代法治 (2001-1-10 01:11) 民主的邊界是法治 (2000-12-27 01:40) 非理性對現(xiàn)代法治的破壞 (2000-12-20 00:40) 創(chuàng)新才有出路 (2000-12-13 00:20) “理性”與法治 (2000-12-6 00:17) 女大學(xué)生該不該輟學(xué)嫁英雄 (2000-11-29 01:58) 更多 >>
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