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土地私有制與憲政共和的關(guān)系

土地私有制與憲政共和的關(guān)系   最近聽(tīng)到俄國(guó)新總統(tǒng)布丁推動(dòng)土地私有化的消息,忍不住將自己近兩年關(guān)于土 地私有制 的讀 書(shū)心得記下來(lái), 提供給中國(guó)的學(xué)者和學(xué)生,讓大家了解認(rèn)識(shí)到目前中國(guó)反對(duì)土地私有制的觀(guān) 念的錯(cuò)誤。第一點(diǎn)是 土地私有制與憲政 共和 的關(guān)系,第二點(diǎn)是土地私有制對(duì)農(nóng) 業(yè)現(xiàn)代化的意 義,第三點(diǎn)是土地私有制與 公平效益兼 顧之間的 關(guān)系,第四點(diǎn)是土地私有制與按勞分配之間的關(guān)系。

  首先我想澄清民主與共和之間的區(qū)別,及民主與自由主義之間的區(qū)別。英文中的民主一詞主要與普選權(quán)的擴(kuò)大,選舉政府及少數(shù)服從多數(shù)有關(guān),而共和是來(lái)源羅馬共和制,主要是講上層的權(quán)力制衡,而自由主義與共和主義較接近,關(guān)心的是如何以權(quán)力制蘅來(lái)保護(hù)少數(shù),限制政府的權(quán)力,使人的自然權(quán)力不受侵犯。從某種角度而言自由主義和共和主義就是對(duì)民主不信任,害怕其導(dǎo)致多數(shù)壓迫少數(shù)。美國(guó)民主黨與共和黨之爭(zhēng)確切地反映了民主與共和之間的緊張。

  一個(gè)國(guó)家的主流意識(shí)形態(tài)只講民主不講共和和自由主義,這個(gè)國(guó)家往往形成統(tǒng)治階級(jí)和被統(tǒng)治階級(jí)兩級(jí)往往在革命產(chǎn)生暴君暴君導(dǎo)致革命之間循環(huán)而主流意識(shí)形態(tài)既有共和主義又有民主主義的國(guó)家往往是政治結(jié)構(gòu)的三角或多角鼎立,國(guó)家比較安定。

  我以前看的歷史書(shū)給我一個(gè)印象憲政和共和制度先于普選制的產(chǎn)生而私有財(cái)產(chǎn)權(quán)似乎是憲政的基礎(chǔ)。最近我從Pipe的新書(shū)“財(cái)產(chǎn)與自由”(Proplity and Freedom(1999))找到了這段歷史的文獻(xiàn)記錄。按照他記載的英國(guó)歷史,土地私有制是英國(guó)憲政,代議制的基礎(chǔ)。由于土地私有權(quán)神圣不可侵犯所以國(guó)王必須求財(cái)產(chǎn)所有人交稅由于私人財(cái)產(chǎn)所有者財(cái)政上獨(dú)立于國(guó)王反而是國(guó)王有求于百姓,所以收稅一直是個(gè)頭痛的事。早期英國(guó)王室賣(mài)王室土地得到相當(dāng)財(cái)政收入,后來(lái)主要靠稅收 為了解決稅收的困難國(guó)王開(kāi)始召集國(guó)會(huì)。英國(guó)國(guó)王是不專(zhuān)制君主因此讓國(guó)會(huì)自訂稅率,并形成憲制承諾,“不經(jīng)國(guó)會(huì)同意,不能加稅”。這可是個(gè)偉大的制度創(chuàng)新。國(guó)會(huì)自訂稅,使得稅收更加容易強(qiáng)制執(zhí)行。這可能也與英國(guó)普通法傳統(tǒng)有關(guān),告辨雙方有權(quán)選擇打官司的法院(當(dāng)時(shí)有國(guó)王的法院宗教裁判所和地方封建主法院),而且國(guó)王法院中告辨雙方有權(quán)排除陪審團(tuán)中有可能不公的成員。既然判有罪無(wú)罪的陪審團(tuán),是當(dāng)事人自己同意的,所以一旦判決,也不得不服氣。因此司法,執(zhí)法的權(quán)威反而高于大陸成文法國(guó)家。

  由于議會(huì)是以私有財(cái)產(chǎn)為基礎(chǔ),為保證收稅而設(shè)立,所以國(guó)會(huì)的成員都是向國(guó)王交稅的大戶(hù),國(guó)王絕不會(huì)要由他供養(yǎng)的官僚進(jìn)入國(guó)會(huì)。因此在沒(méi)有私人財(cái)產(chǎn)權(quán),特別是土地私有權(quán)時(shí),由政府提供財(cái)政的議會(huì)其實(shí)只可能是政府的橡皮圖章。

  國(guó)會(huì)在英國(guó)歷史上是獨(dú)立于王權(quán)的另一政治中心。國(guó)王不會(huì)喜歡它,但在私有財(cái)產(chǎn)不可侵犯的約束下,又不得不靠它來(lái)收稅。英國(guó)國(guó)王的財(cái)政在這種制度環(huán)境下不得不依賴(lài)民意代表機(jī)關(guān)。有幾位國(guó)王盡量少開(kāi)國(guó)會(huì),只是要加稅時(shí)才想起開(kāi)國(guó)會(huì)。但這種制度逐漸演變成習(xí)慣“沒(méi)有代議制,就不交稅”。國(guó)王慢慢接受了這種公共財(cái)政與國(guó)王在稅收之間的關(guān)系 但是發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)國(guó)會(huì)與國(guó)王在稅收之間的爭(zhēng)執(zhí)往往導(dǎo)致兩個(gè)政權(quán)并立和沖突的情形,甚至導(dǎo)致內(nèi)戰(zhàn)(英國(guó)大革命和美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)都是這類(lèi)沖突引起)。

  令人驚奇的是,這種國(guó)王財(cái)政不獨(dú)立于民意代表機(jī)關(guān)的制度卻不因這些沖突而被廢止(克倫威爾專(zhuān)政是個(gè)短暫的例外),要是在中國(guó),國(guó)王被議會(huì)中的造反派殺了頭,王朝復(fù)辟后,大概頭件事就是取消代議制。但英國(guó)克倫威爾死后王朝復(fù)辟時(shí)期,及至光榮革命,國(guó)會(huì)制度反而日益鞏固。中國(guó)讀者可能會(huì)困惑不解,中國(guó)的執(zhí)政者沒(méi)有一個(gè)會(huì)如此傻崩的 仔細(xì)琢磨,除了從北歐來(lái)的英國(guó)統(tǒng)治者生性厚道以外,私有土地財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯是一個(gè)國(guó)王無(wú)法俞越的制度約束,有這個(gè)約束,國(guó)王財(cái)政依靠國(guó)會(huì)就是對(duì)國(guó)王最有利的制度安排。因?yàn)閲?guó)會(huì)自訂稅則,收稅最有效。

  按Mokyr的記載,十七,十八世紀(jì)英國(guó)的稅率比法國(guó)高得多,但老百姓老老實(shí)實(shí)交稅,民富國(guó)強(qiáng),(比法國(guó)人均收入高三分之一),自然是私有財(cái)產(chǎn)加代議制的功勞。還是Mokyr的說(shuō)法,法國(guó)哪怕是拿破侖法典后,侵犯私有財(cái)產(chǎn)比英國(guó)還厲害得多。土地地表的礦藏在法國(guó)就不是土地所有者的,而英國(guó)的土地私有權(quán)卻非常徹底,地上地下的東西都?xì)w地主所有。按Mokyr的說(shuō)法這是英法憲制游戲規(guī)則差別的基礎(chǔ)。英國(guó)這段歷史是對(duì)中國(guó)歷史上薄賦輕 徭 觀(guān)念的批判。有了代議制,讓人民自己決定稅率,稅率反而可以高些,因此高稅收可以用來(lái)做很多修橋,鋪路,司法,城市公共設(shè)施,所以人民的收入反而高過(guò)看似薄賦輕徭的專(zhuān)制國(guó)家。這是為什么第一批清朝官員去西方時(shí)驚嘆政府稅收能做這么多善舉。

  想想蘇式社會(huì)主義的一個(gè)動(dòng)機(jī)是用國(guó)有制來(lái)減少稅收的麻煩,順便也一勞永逸地避免了執(zhí)政者財(cái)政仰賴(lài)民意機(jī)關(guān)的威脅,看似是聰明的主意,實(shí)則是民富不起來(lái),國(guó)強(qiáng)不起來(lái)的餿主意。這也說(shuō)明讀史的重要,當(dāng)年要是列寧,斯大林讀了很多英法的歷史,他們會(huì)發(fā)現(xiàn)他們關(guān)于制度的想法早就被法國(guó)大革命前的舊王朝的教訓(xùn)證明大錯(cuò)特錯(cuò)了。如果社會(huì)主義制度是對(duì)的,當(dāng)年就應(yīng)該是法國(guó)比英國(guó)更富強(qiáng),而不是法國(guó)在落后的刺激下爆發(fā)大革命,不得不改專(zhuān)制制度。

  寫(xiě)到這里忍不住提醒讀者中國(guó)今天政治要現(xiàn)代化一定要有土地私有制和自由買(mǎi)賣(mài)這個(gè)基礎(chǔ)。有人說(shuō)象香港那樣有土地使用權(quán)的自由買(mǎi)賣(mài)就夠了。但筆者卻不敢茍同,中國(guó)當(dāng)今的政府是侵犯過(guò)土地私有權(quán)很多次的專(zhuān)制者,他即使推行百分之百的土地私有產(chǎn)權(quán),人民還會(huì)懷疑他是否哪天又會(huì)變卦,重新侵犯財(cái)產(chǎn)。如果他半心半意只允許私人所有使用權(quán),大家心里更不會(huì)放心了。共產(chǎn)黨要改變自己機(jī)會(huì)主義的形象必須要用行動(dòng)證實(shí)自己承諾的可信性。土地徹底私有化和自由買(mǎi)賣(mài)是一種人質(zhì)機(jī)制,老百姓有了完全的私有權(quán),財(cái)政上不依賴(lài)共產(chǎn)黨,反而共產(chǎn)黨財(cái)政上依賴(lài)私人財(cái)產(chǎn)所有者,這才可能真正限制執(zhí)政者的機(jī)會(huì)主義行為。

  土地一旦完全私有化,可以自由買(mǎi)賣(mài),地價(jià)會(huì)大漲,政府會(huì)有收稅的困難,故而產(chǎn)生開(kāi)獨(dú)立議會(huì)的壓力。在健全的憲政秩序下,地方政府的財(cái)產(chǎn)稅和土地交易稅都會(huì)上升,地方政府就會(huì)象西方地方政府一樣富起來(lái)。土地私有制與公共財(cái)政的關(guān)系還與公共設(shè)施所需的公有土地有關(guān)。澳洲和美國(guó)都有一半左右的地方政府所有的土地,用作公園和公共設(shè)施。但是由于其它土地是私有的,所以私有地的地價(jià)依賴(lài)公共設(shè)施的質(zhì)量,而地方政府的財(cái)政收入又依賴(lài)私有地的地價(jià)。加上自由遷居,使得地價(jià)和政府所有的公地經(jīng)營(yíng)效果之間形成反饋機(jī)制,公地經(jīng)營(yíng)效果越好,地價(jià)越高,地方政府收入越高,地方政府越有錢(qián)修高質(zhì)量的公共設(shè)施,因而公地經(jīng)營(yíng)效果越好,人們?cè)皆敢庖凭哟说。在一個(gè)聯(lián)邦主義的制度下,這就形成政府服務(wù)的競(jìng)爭(zhēng)性市場(chǎng)。它不但是經(jīng)濟(jì)效率的基礎(chǔ),也是開(kāi)明政治的基礎(chǔ)。




 

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