教師專(zhuān)業(yè)化要求下的師德建設(shè)思考

教師專(zhuān)業(yè)化要求下的師德建設(shè)思考

    摘 要:教師專(zhuān)業(yè)道德是教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的核心,是教師專(zhuān)業(yè)化的重要標(biāo)志。但我國(guó)傳統(tǒng)師德規(guī)范中的缺陷以及個(gè)別教師不道德行為的出現(xiàn)是我國(guó)教師專(zhuān)業(yè)化的絆腳石,因此,必須加強(qiáng)教師專(zhuān)業(yè)道德建設(shè)。其途徑是:科學(xué)、合理地制定符合教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展要求的師德規(guī)范;把師德教育貫穿于教師成長(zhǎng)的整個(gè)過(guò)程;完善師德規(guī)范評(píng)價(jià)體系。
    關(guān)鍵詞:教師專(zhuān)業(yè)化;師德;師德建設(shè)
    教師專(zhuān)業(yè)道德,簡(jiǎn)稱(chēng)師德,是指教師在其職業(yè)生活中,調(diào)節(jié)和處理與他人、社會(huì)、集體和職業(yè)工作關(guān)系應(yīng)遵守的基本行為規(guī)范或行為準(zhǔn)則,以及在此基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來(lái)的觀念意識(shí)和行為品質(zhì)。師德是師魂的核心,是教師專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的重要組成部分,是教師的執(zhí)教之本,是教育績(jī)效高低的重要影響因素。要響應(yīng)以胡錦濤為首的黨中央提出的進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的號(hào)召,教師道德建設(shè)也必須要加強(qiáng)。
    1 我國(guó)傳統(tǒng)教師道德的現(xiàn)狀
    我國(guó)歷來(lái)有尊師重德的傳統(tǒng),對(duì)教師道德建設(shè)相當(dāng)重視,因而在我國(guó)傳統(tǒng)的教師道德及其規(guī)范中,許多優(yōu)秀的道德傳統(tǒng)在激發(fā)和指導(dǎo)教師的行為修養(yǎng)上發(fā)揮過(guò)很好的作用,大多數(shù)教師自覺(jué)的提高自己的道德修養(yǎng)水平,規(guī)范教學(xué)行為,做到為人師表。但隨著社會(huì)的發(fā)展變化、教育事業(yè)的發(fā)展對(duì)教師專(zhuān)業(yè)整體的素質(zhì)要求越來(lái)越高,傳統(tǒng)的教師道德及其規(guī)范中凸顯出諸多不足,個(gè)別教師的不道德行為也時(shí)有發(fā)生。
    1.1 教師道德的專(zhuān)業(yè)性不明顯,結(jié)構(gòu)單薄
    我國(guó)并不缺乏對(duì)教師職業(yè)道德的規(guī)范,但是這些規(guī)范都存在一個(gè)較大的缺陷,那就是缺乏“專(zhuān)業(yè)道德”的特征。以我國(guó)多年來(lái)采用的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》(1997年8月7日修訂)為例,其中包括了“依法執(zhí)教”、“愛(ài)崗敬業(yè)”、“熱愛(ài)學(xué)生”、“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)”、“團(tuán)結(jié)協(xié)作”、“尊重家長(zhǎng)”、“廉潔從教”、“為人師表”等8項(xiàng)要求,這對(duì)教師職業(yè)而言并不苛刻。但仔細(xì)分析就可發(fā)現(xiàn),一些條目只要將主題詞替換一下就可以馬上變成其他職業(yè)的規(guī)范。如“依法執(zhí)教”、“愛(ài)崗敬業(yè)”、“團(tuán)結(jié)協(xié)作”、“廉潔從教”等等,其他行業(yè)可以輕而易舉地將這些口號(hào)改造為“依法執(zhí)×”、“愛(ài)崗敬業(yè)”、“團(tuán)結(jié)協(xié)作”、“廉潔從×”等等。如果仔細(xì)閱讀對(duì)這些條目的具體解釋,則這一缺陷會(huì)更加明顯。具有普遍含義的職業(yè)道德規(guī)范只能約束教師的行為,沒(méi)有從教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的意義上提出相應(yīng)的要求,從而無(wú)法引發(fā)教師自身內(nèi)在的自覺(jué)自律精神。如果我們?nèi)匀贿@樣去界定教師職業(yè)道德,教師職業(yè)道德規(guī)范將繼續(xù)停滯在一般性行業(yè)道德的非專(zhuān)業(yè)水平上,很難體現(xiàn)教師道德的專(zhuān)業(yè)特性。
    同時(shí),我國(guó)教師職業(yè)道德規(guī)范制定的隨意性很大,不全面,結(jié)構(gòu)單薄。僅僅是隨意的幾句空泛的表層語(yǔ)句,既不像教師專(zhuān)業(yè)技術(shù)的規(guī)范那樣細(xì)致,具有能反映教師職業(yè)本性、具有充足的專(zhuān)業(yè)理論依據(jù)、清晰的邏輯體系;也沒(méi)有深入挖掘其內(nèi)涵,開(kāi)發(fā)出與教師技術(shù)行為對(duì)應(yīng)的可以讓教師在具體的專(zhuān)業(yè)技術(shù)操作和應(yīng)用中就能具體感悟到的道德規(guī)范和道德力量。
    1.2 個(gè)別教師的道德失范行為影響惡劣
    教師道德失范行為主要表現(xiàn)為:(1)不能公正對(duì)待學(xué)生。教師職業(yè)的最基本要求是熱愛(ài)學(xué)生,對(duì)學(xué)生一視同仁,但是有的教師偏袒學(xué)習(xí)好的學(xué)生,瞧不起學(xué)習(xí)差的學(xué)生,這部分學(xué)生即使做了好事,有了優(yōu)點(diǎn),也得不到承認(rèn)和重視。(2)依法執(zhí)教觀念淡漠,體罰或變相體罰學(xué)生。目前,中小學(xué)教師體罰學(xué)生的現(xiàn)象比較嚴(yán)重,學(xué)生沒(méi)有完成作業(yè)、遲到、課堂上隨便講話(huà)等動(dòng)輒被罰站、罰做作業(yè)、罰勞動(dòng)、禁閉、打耳光等。(3)使用語(yǔ)言暴力,給學(xué)生造成心靈創(chuàng)傷。對(duì)于表現(xiàn)差的學(xué)生,個(gè)別教師使用辱罵、威脅、諷刺、挖苦的語(yǔ)言,如“你比豬還笨”、“你缺心眼呀”、“你簡(jiǎn)直就是個(gè)廢物”、“這么低級(jí)的錯(cuò)誤都犯,你幼兒園畢沒(méi)畢業(yè)呀”、“你的臉皮比城墻還厚”等 。這些語(yǔ)言對(duì)學(xué)生心靈造成嚴(yán)重傷害,甚至導(dǎo)致有的學(xué)生為此而自盡。(4)消極怠崗。部分教師只是把教學(xué)當(dāng)成一種謀生的手段,根本沒(méi)有把精力和時(shí)間放在教育教學(xué)中,厭崗怠業(yè),不思進(jìn)取。另外,現(xiàn)實(shí)生活中個(gè)別教師的不道德行為還有以權(quán)謀私、不負(fù)責(zé)任、對(duì)學(xué)生不信任、要求不嚴(yán)格等。這些道德失范行為的存在和發(fā)生,嚴(yán)重?fù)p害了人們心目中的教師形象,成為教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的絆腳石,阻礙了我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展。如果不加以重視,廣大教師的專(zhuān)業(yè)道德水平就沒(méi)有辦法得到提高,專(zhuān)業(yè)化之路也就無(wú)從談起。
    2 教師專(zhuān)業(yè)化趨勢(shì)對(duì)加強(qiáng)教師道德建設(shè)的必然要求
    教師專(zhuān)業(yè)化運(yùn)動(dòng)肇始于17世紀(jì)末專(zhuān)門(mén)教師培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的產(chǎn)生,但是早期的教師培訓(xùn)學(xué)校學(xué)徒制或者經(jīng)驗(yàn)型的教師培訓(xùn)實(shí)際上是職業(yè)訓(xùn)練而非專(zhuān)業(yè)教育。18世紀(jì)中期以后由于義務(wù)教育普及對(duì)于教師教育的需求增強(qiáng)以及教育專(zhuān)門(mén)知識(shí)的增加,真正的教師專(zhuān)業(yè)化的步伐才告開(kāi)始。特別是自1966年國(guó)際勞工組織和聯(lián)合國(guó)教科文組織在《關(guān)于教師地位的建議》中首次以官方文件的形式對(duì)教師專(zhuān)業(yè)化做出了明確的說(shuō)明之后,教師專(zhuān)業(yè)化成為世界各國(guó)的共同選擇,如何培養(yǎng)高素質(zhì)的教師隊(duì)伍,如何提高教師的專(zhuān)業(yè)水平等問(wèn)題就成了世界各國(guó)普遍關(guān)注的焦點(diǎn),實(shí)現(xiàn)和提升教師專(zhuān)業(yè)化日益成為世界教師教育發(fā)展的重要趨勢(shì)之一。
    教師專(zhuān)業(yè)化是指教師內(nèi)在專(zhuān)業(yè)結(jié)構(gòu)包括教育觀念、專(zhuān)業(yè)知識(shí)、專(zhuān)業(yè)能力、專(zhuān)業(yè)態(tài)度和動(dòng)機(jī)、自我專(zhuān)業(yè)發(fā)展意識(shí)和專(zhuān)業(yè)道德等不斷更新、演進(jìn)和豐富,專(zhuān)業(yè)水準(zhǔn)不斷提高,教師獲得持續(xù)專(zhuān)業(yè)發(fā)展的過(guò)程。其中,教師專(zhuān)業(yè)道德是與教師教育活動(dòng)緊密相聯(lián)的,是在教師的教育活動(dòng)中表現(xiàn)并提升的一種專(zhuān)業(yè)性的道德,是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的動(dòng)力和統(tǒng)帥,是教師專(zhuān)業(yè)化的重要標(biāo)志。
    教師專(zhuān)業(yè)化昭示著承擔(dān)培養(yǎng)人職責(zé)的教師將面臨更多的挑戰(zhàn),對(duì)教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)提出了更高的要求,只有教師專(zhuān)業(yè)水平的不斷提高才能造就高質(zhì)量的教育,才能培養(yǎng)出高素質(zhì)的人才。教師專(zhuān)業(yè)道德是教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)最根本、最直接的體現(xiàn)。由于教師的勞動(dòng)對(duì)象——學(xué)生具有極強(qiáng)的可塑性和模仿性,決定了教師專(zhuān)業(yè)具有較強(qiáng)的表率性,要求教師具有高尚的精神境界和道德情操,以此去影響、感化和教育學(xué)生,從而促進(jìn)學(xué)生的道德成長(zhǎng)。隨著教師專(zhuān)業(yè)化程度的不斷增強(qiáng),對(duì)教師專(zhuān)業(yè)道德的要求比其他職業(yè)要高得多,因而加強(qiáng)教師道德建設(shè)該不容緩。
    3 加強(qiáng)教師專(zhuān)業(yè)道德建設(shè)的途徑
    3.1 科學(xué)、合理地制定符合教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展要求的師德規(guī)范
    針對(duì)我國(guó)目前教師道德規(guī)范中存在的缺陷,迫切需要對(duì)現(xiàn)行的師德規(guī)范進(jìn)行深入的研究,從教育學(xué)與倫理學(xué)的高度對(duì)傳統(tǒng)的師德規(guī)范進(jìn)行重新審視,在承認(rèn)教師道德專(zhuān)業(yè)性的前提下開(kāi)展教師道德規(guī)范的制定工作。新的教師道德規(guī)范體系應(yīng)該具有深厚的專(zhuān)業(yè)倫理基礎(chǔ)、能反映教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展特性、明確、具體、操作性強(qiáng);師德規(guī)范的內(nèi)涵也應(yīng)不斷豐富,補(bǔ)充更能體現(xiàn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展特征的內(nèi)容,要突出體現(xiàn)教師的專(zhuān)業(yè)精神,包括獻(xiàn)身于教育事業(yè)的理想、高度的社會(huì)責(zé)任感、主動(dòng)追求專(zhuān)業(yè)發(fā)展的精神等。
    3.2 把師德教育貫穿于教師成長(zhǎng)的整個(gè)過(guò)程
    教師專(zhuān)業(yè)道德修養(yǎng)的提高是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程,因此,應(yīng)把師德教育貫穿于教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的整個(gè)過(guò)程。教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的途徑和方式很多,以教師教育的階段為線(xiàn)索可劃分為職前教育和職后教育,那么,師德教育也應(yīng)適應(yīng)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的階段性特征。但實(shí)際上,目前我國(guó)的教師教育系統(tǒng)在師德培育上存在比較嚴(yán)重的問(wèn)題,集中在兩個(gè)方面:一方面職前教師教育環(huán)節(jié)基本上處于“真空”地帶,既沒(méi)有具體的師德要求,也沒(méi)有具體的課程安排,只是在教育學(xué)課程中的教師一章里有所涉及,教師資格證書(shū)雖然有一些模糊的規(guī)定,但是在獲得教師資格證書(shū)的時(shí)候并無(wú)實(shí)質(zhì)上落實(shí)的要求。另一方面在教師的職后教育中,我們要么根本沒(méi)有師德教育環(huán)節(jié),要么有師德教育內(nèi)容,但多是“雷聲大,雨點(diǎn)小”或是采取“一鍋煮”的形式,沒(méi)有真正的成效。要改變這種狀況,我們的教師教育必須進(jìn)行改革。
    3.2.1增強(qiáng)教師職前教育階段的師德教育
    教師職前教育階段的師德教育是教師專(zhuān)業(yè)道德形成的基礎(chǔ)。在職前教育階段也要重視師德教育。首先,必須改革教師教育課程結(jié)構(gòu),確立以提高教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)為中心的課程觀,增設(shè)師德修養(yǎng)課,使學(xué)生通過(guò)專(zhuān)業(yè)道德課程的學(xué)習(xí),理解專(zhuān)業(yè)道德對(duì)其今后專(zhuān)業(yè)生活以及專(zhuān)業(yè)發(fā)展的意義和價(jià)值,掌握教師專(zhuān)業(yè)道德的內(nèi)涵、原則、規(guī)范及其相應(yīng)的理論基礎(chǔ);其次,把師德教育融合滲透到各學(xué)科的教育教學(xué)之中,安排適當(dāng)?shù)膶?shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生嘗試專(zhuān)業(yè)道德行為并體驗(yàn)專(zhuān)業(yè)道德情感。
    3.2.2重視在職訓(xùn)練,把師德教育與教師專(zhuān)業(yè)實(shí)踐相結(jié)合
    新教師入職教育對(duì)于教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展和專(zhuān)業(yè)道德的養(yǎng)成至關(guān)重要�，F(xiàn)在很多學(xué)校都要求新教師接受崗前培訓(xùn)后才能上崗,應(yīng)該充分利用這次培訓(xùn)機(jī)會(huì),專(zhuān)門(mén)對(duì)新教師進(jìn)行專(zhuān)業(yè)道德教育,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)師德的重要性,要求教師全面掌握最基本的師德規(guī)范。還有,建議把新教師入職宣誓儀式制度化,要選擇合適的時(shí)間和恰當(dāng)?shù)膱?chǎng)景,使宣誓者通過(guò)莊嚴(yán)的儀式激發(fā)起內(nèi)在的需要,提醒教師記住自己的教育責(zé)任和義務(wù),讓教師盡早把責(zé)任意識(shí)融入專(zhuān)業(yè)工作中。
    職后教育是師德向高水平發(fā)展的階段,學(xué)校要經(jīng)常開(kāi)展師德師能教育。師德學(xué)習(xí)應(yīng)納入教師的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)范疇,定期進(jìn)行,要注意通過(guò)學(xué)習(xí)提高教師道德修養(yǎng)的自覺(jué)性,引導(dǎo)教師經(jīng)常進(jìn)行反思,進(jìn)行自我教育,從而養(yǎng)成教師的專(zhuān)業(yè)自律。
    教師專(zhuān)業(yè)道德的提高離不開(kāi)教師在學(xué)校教育教學(xué)場(chǎng)景中的日常專(zhuān)業(yè)實(shí)踐。師德主要表現(xiàn)在教師的專(zhuān)業(yè)實(shí)踐中,專(zhuān)業(yè)實(shí)踐也是師德建設(shè)的重要途徑。教師的許多優(yōu)良品質(zhì)是在專(zhuān)業(yè)實(shí)踐中形成與發(fā)展的,專(zhuān)業(yè)道德規(guī)范只有在專(zhuān)業(yè)實(shí)踐中才能內(nèi)化為教師自身的專(zhuān)業(yè)品質(zhì)。不同的教育教學(xué)情境會(huì)呈現(xiàn)出不同的道德現(xiàn)象與道德問(wèn)題,教師在實(shí)際教育工作中究竟怎么做,在專(zhuān)業(yè)實(shí)踐中能不能主動(dòng)按照師德規(guī)范履行自己的職責(zé),這都與教師本人的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)有著極大的關(guān)系。因此,師德教育要與教師的日常實(shí)踐相結(jié)合,通過(guò)對(duì)道德現(xiàn)象、道德問(wèn)題,甚至是道德沖突的認(rèn)識(shí)、理解來(lái)提高師德修養(yǎng)與能力。
    3.3 完善師德規(guī)范評(píng)價(jià)體系
    過(guò)去對(duì)于教師專(zhuān)業(yè)技術(shù)的評(píng)價(jià)一般都比較細(xì)致,而對(duì)于教師道德的評(píng)價(jià)往往比較粗放,很難有說(shuō)服力,難以發(fā)揮評(píng)價(jià)的激勵(lì)、引導(dǎo)作用。因此,必須制定一套與師德規(guī)范體系相適應(yīng)的、能夠真正促使主體道德成長(zhǎng)的評(píng)價(jià)體系。
    參考文獻(xiàn):
    [1]檀傳寶.論教師“職業(yè)道德”向“專(zhuān)業(yè)道德”的觀念轉(zhuǎn)移[J].教育研究.2005,(1):48-51
    [2]陳愛(ài)苾.師德與教師職業(yè)生成[M].首都師范大學(xué)出版社.2005,(1)

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