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萊布尼茨
公元1646年7月1日,戈特弗里德·威廉·凡·萊布尼茨出生于德國東部萊比錫的一個書香之家,父親弗里德希·萊布尼茨是萊比錫大學(xué)的道德哲學(xué)教授,母親凱瑟琳娜·施馬克出身于教授家庭,虔信路德新教。 萊布尼茨的父母親自做孩子的啟蒙教師,耳濡目染使萊布尼茨從小就十分好學(xué),并有很高的天賦,幼年時就對詩歌和歷史有著濃厚的興趣。不幸的是,父親在他6歲時去世,卻給他留下了豐富藏書。 萊布尼茨的父親在他年僅六歲時便去世了,給他留下了比金錢更寶貴的豐富的藏書,知書達理的母親擔(dān)負起了兒子的幼年教育。萊布尼茨因此得以廣泛接觸古希臘羅馬文化,閱讀了許多著名學(xué)者的著作,由此而獲得了堅實的文化功底和明確的學(xué)術(shù)目標(biāo)。 8歲時,萊布尼茨進入尼古拉學(xué)校,學(xué)習(xí)拉丁文、希臘文、修詞學(xué)、算術(shù)、邏輯、音樂以及《圣經(jīng)》、路德教義等。 1661年,15歲的萊布尼茨進入萊比錫大學(xué)學(xué)習(xí)法律,一進校便跟上了大學(xué)二年級標(biāo)準(zhǔn)的人文學(xué)科的課程,他還抓緊時間學(xué)習(xí)哲學(xué)和科學(xué)。1663年5月,他以《論個體原則方面的形而上學(xué)爭論》一文獲學(xué)士學(xué)位。這期間萊布尼茨還廣泛閱讀了培根、開普勒、伽利略等人的著作,并對他們的著述進行深入的思考和評價。在聽了教授講授的歐幾里得的《幾何原本》的課程后,萊布尼茨對數(shù)學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣。 1664年1月,萊布尼茨完成了論文《論法學(xué)之艱難》,獲哲學(xué)碩士學(xué)位。是年2月12日,他母親不幸去世。18歲的萊布尼茨從此只身一人生活,他—生在思想、性格等方面受母親影響頗深。 1665年,萊布尼茨向萊比錫大學(xué)提交了博士論文《論身份》,1666年,審查委員會以他太年輕(年僅20歲)而拒絕授予他法學(xué)博士學(xué)位,黑格爾認為,這可能是由于萊布尼茨哲學(xué)見解太多,審查論文的教授們看到他大力研究哲學(xué),心里很不樂意。他對此很氣憤,于是毅然離開萊比錫,前往紐倫堡附近的阿爾特多夫大學(xué),并立即向?qū)W校提交了早已準(zhǔn)備好的那篇博士論文,1667年2月,阿爾特多夫大學(xué)授予他法學(xué)博士學(xué)位,還聘請他為法學(xué)教授。 這一年,萊布尼茨發(fā)表了他的第一篇數(shù)學(xué)論文《論組合的藝術(shù)》。這是一篇關(guān)于數(shù)理邏輯的文章,其基本思想是想把理論的真理性論證歸結(jié)于一種計算的結(jié)果。這篇論文雖不夠成熟,但卻閃耀著創(chuàng)新的智慧和數(shù)學(xué)的才華,后來的一系列工作使他成為數(shù)理邏輯的創(chuàng)始人。 1666年,萊布尼茨獲得法學(xué)博士學(xué)位后,在紐倫堡加入了一個煉金術(shù)士團體,1667年,通過該團體結(jié)識了政界人物博因堡男爵約翰·克里斯蒂文,并經(jīng)男爵推薦給選帝邁因茨,從此萊布尼茨登上了政治舞臺,便投身外交界,在美因茨大主教舍恩博恩的手下工作。 167l~1672年冬季,他受邁因茨選帝侯之托,著手準(zhǔn)備制止法國進攻德國的計劃。1672年,萊布尼茨作為一名外交官出使巴黎,試圖游說法國國王路易十四放棄進攻,卻始終未能與法王見上一面,更談不上完成選帝侯交給他的任務(wù)了。這次外交活動以失敗而告終,然而在這期間,他深受惠更斯的啟發(fā),決心鉆研高等數(shù)學(xué),并研究了笛卡兒、費爾馬、帕斯卡等人的著作,開始創(chuàng)造性的工作。 1673年1月,為了促使英國與荷蘭之間的和解,他前往倫敦進行斡旋未果。他卻趁這個機會與英國學(xué)術(shù)界知名學(xué)者建立了聯(lián)系。他見到了與之通信達三年的英國皇家學(xué)會秘書、數(shù)學(xué)家奧登伯以及物理學(xué)家胡克、化學(xué)家波義耳等人。1673年3月萊布尼茨回到巴黎,4月即被推薦為英國皇家學(xué)會會員。這一時期,他的興趣越來越明顯地表現(xiàn)在數(shù)學(xué)和自然科學(xué)方面。 1672年10月,邁因茨選帝侯去世,萊布尼茨失去了職位和薪金,而僅是一位家庭教師了。當(dāng)時,他曾多方謀求外交官的正式職位,或者希望在法國科學(xué)院謀一職位,都沒有成功。無奈,只好接受漢諾威公爵約翰·弗里德里希的邀請,前往漢諾威。 1676年10月4日,萊布尼茨離開巴黎,他先在倫敦作了短暫停留。繼而前往荷蘭,見到了使用顯微鏡第一次觀察了細菌、原生動物和精子的生物學(xué)家列文虎克,這些對萊布尼茨以后的哲學(xué)思想產(chǎn)生了影響。在海牙,他見到了斯賓諾莎。1677年1月,萊布尼茨抵達漢諾威,擔(dān)任布倫茲維克公爵府法律顧問兼圖書館館長和布倫茲維克家族史官,并負責(zé)國際通信和充當(dāng)技術(shù)顧問。漢諾威成了他的永久居住地。 在繁忙的公務(wù)之余,萊布尼茨廣泛地研究哲學(xué)和各種科學(xué)、技術(shù)問題,從事多方面的學(xué)術(shù)文化和社會政治活動。不久,他就成了宮廷議員,在社會上開始聲名顯赫,生活也由此而富裕。1682年,萊布尼茨與門克創(chuàng)辦了近代科學(xué)史上卓有影響的拉丁文科學(xué)雜志《學(xué)術(shù)紀事》(又稱《教師學(xué)報》),他的數(shù)學(xué)、哲學(xué)文章大都刊登在該雜志上;這時,他的哲學(xué)思想也逐漸走向成熟。 1679年12月,布倫茲維克公爵約翰·弗里德里卻突然去世,其弟奧古斯特繼任爵位,萊布尼茨仍保留原職。新公爵夫人蘇菲是他的哲學(xué)學(xué)說的崇拜者,“世界上沒有兩片完全相同的樹葉”這一句名言,就出自他與蘇菲的談話。 奧古斯特為了實現(xiàn)他在整個德國出人頭地的野心,建議萊布尼茨廣泛地進行歷史研究與調(diào)查,寫一部有關(guān)他們家庭近代歷史的著作。1686年他開始了這項工作。在研究了當(dāng)?shù)赜袃r值的檔案材料后,他請求在歐洲作一次廣泛的游歷。 1687年11月,萊布尼茨離開漢諾威,于1688年初夏5月抵達維也納。他除了查找檔案外,大量時間用于結(jié)識學(xué)者和各界名流。在維也納,他拜見了奧地利皇帝利奧波德一世,為皇帝構(gòu)畫出一系列經(jīng)濟、科學(xué)規(guī)劃,給皇帝留下了深刻印象。他試圖在奧地利宮庭中謀一職位,但直到1713年才得到肯定答復(fù),而他請求古奧地利建立一個“世界圖書館”的計劃則始終未能實現(xiàn)。隨后,他前往威尼斯,然后抵達羅馬。在羅馬,他被選為羅馬科學(xué)與數(shù)學(xué)科學(xué)院院士。1690年,萊布尼茨回到了漢諾威。由于撰寫布倫茲維克家族歷史的功績,他獲得了樞密顧問官職務(wù)。 在1700年世紀轉(zhuǎn)變時期,萊布尼茨熱心地從事于科學(xué)院的籌劃、建設(shè)事務(wù)。他覺得學(xué)者們各自獨立地從事研究既浪費了時間又收效不大,因此竭力提倡集中人才研究學(xué)術(shù)、文化和工程技術(shù),從而更好地安排社會生產(chǎn),指導(dǎo)國家建設(shè)。 從1695年起,萊布尼茨就一直為在柏林建立科學(xué)院四處奔波,到處游說。1698年,他為此親自前往柏林。1700年,當(dāng)他第二次訪問柏林時,終于得到了弗里德里希一世,特別是其妻子(漢諾威奧古斯特公爵之女)的贊助,建立了柏林科學(xué)院,他出任首任院長。1700年2月,他還被選為法國科學(xué)院院士。至此,當(dāng)時全世界的四大科學(xué)院:英國皇家學(xué)會、法國科學(xué)院、羅馬科學(xué)與數(shù)學(xué)科學(xué)院、柏林科學(xué)院都以萊布尼次作為核心成員。 1713年初,維也納皇帝授予萊布尼茨帝國顧問的職位,邀請他指導(dǎo)建立科學(xué)院。俄國的彼得大帝也在17ll~1716年去歐洲旅行訪問時,幾次聽取了萊布尼茨的建議。萊布尼茨試圖使這位雄才大略的皇帝相信,在彼得堡建立一個科學(xué)院是很有價值的。彼得大帝對此很感興趣,1712年他給了萊布尼茨一個有薪水的數(shù)學(xué)、科學(xué)宮廷顧問的職務(wù)。1712年左右,他同時被維出納、布倫茲維克、柏林、彼得堡等王室所雇用。這一時期他一有機會就積極地鼓吹他編寫百科全書,建立科學(xué)院以及利用技術(shù)改造社會的計劃。在他去世以后,維也納科學(xué)院、彼得堡科學(xué)院先后都建立起來了。據(jù)傳,他還曾經(jīng)通過傳教士,建議中國清朝的康熙皇帝在北京建立科學(xué)院。 就在萊布尼茨倍受各個宮廷青睞之時,他卻已開始走向悲慘的晚年了。公元1716年11月14日,由于膽結(jié)石引起的腹絞痛臥床一周后,萊布尼茨孤寂地離開了人世,終年70歲。 萊布尼茨一生沒有結(jié)婚,沒有在大學(xué)當(dāng)教授。他平時從不進教堂,因此他有一個綽號 lovenix,即什么也不信的人。他去世時教士以此為借口,不予理睬,曾雇用過他的宮廷也不過問,無人前來吊唁。彌留之際,陪伴他的只有他所信任的大夫和他的秘書艾克哈特。艾克哈特發(fā)出訃告后,法國科學(xué)院秘書封登納爾在科學(xué)院例會時向萊布尼茨這位外國會員致了悼詞。1793年,漢諾威人為他建立了紀念碑;1883年,在萊比錫的一座教堂附近豎起了他的一座立式雕像;1983年,漢諾威市政府照原樣重修了被毀于第二次世界大戰(zhàn)中的“萊布尼茨故居”,供人們瞻仰。