中國(guó)女兒節(jié)的說(shuō)法有很多。其中影響日本韓國(guó)“女兒節(jié)”的是上巳節(jié)。
     上巳節(jié)是中國(guó)古老的傳統(tǒng)節(jié)日，俗稱(chēng)三月三，該節(jié)日在漢代以前定為三月上旬的巳日，后來(lái)固定在夏歷三月初三。
     “上巳”最早出現(xiàn)在漢初的文獻(xiàn)。《周禮》鄭玄注：“歲時(shí)祓除，如今三月上巳如水上之類(lèi)”。據(jù)記載，春秋時(shí)期上巳節(jié)已在流行。上巳節(jié)是古代舉行“祓除畔浴”活動(dòng)中最重要的節(jié)日。
     夏歷三月初三為上巳日。古時(shí)以夏歷三月的第一個(gè)巳日稱(chēng)為“上巳”。三月初三多逢巳日。這天，人們把薺菜花鋪在灶上以及坐、睡之處，認(rèn)為可除螞蟻等蟲(chóng)害；把莽菜花、桐花藏在毛衣、羽衣內(nèi)，認(rèn)為衣服可以不蛀；婦女把莽菜花戴在頭上，認(rèn)為可以不犯頭痛病，晚上睡得特別香甜。 上巳也稱(chēng)為女兒節(jié)。
     但女兒節(jié)非僅此一個(gè)。端午也是女兒節(jié)，明代濃榜《宛署雜記》：“宛（宛平縣）俗，自（五月）初一至初五，飾小閨女盡態(tài)極妍，出嫁亦積壓歸寧，因呼為婦兒節(jié)。”五天中哪天是女兒節(jié)呢？該書(shū)又記：“五月女兒節(jié)，系端午索。”可知只指端午。潘榮陛《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》“端陽(yáng)”條下亦云：“呼是日為女兒節(jié)。”
     七夕又是女兒節(jié)，因?yàn)槠蚯砂菰陆允巧倥�之事。加上上巳�?jié)，就有三個(gè)女兒節(jié)。
     三個(gè)女兒節(jié)，五月初五，七月初七，九月初九，都是陽(yáng)數(shù)相重，只不過(guò)相重的陽(yáng)數(shù)大小之別。這倒并非出于故意安排，它們都不是從陽(yáng)數(shù)上得名的。七夕有女兒節(jié)之稱(chēng)，當(dāng)在最前，其次是端午，最后才是重陽(yáng)。但從意義上說(shuō)，端午兼屬小閨女，已嫁女，七夕專(zhuān)指小閨女，重陽(yáng)專(zhuān)屬已嫁女，同中有異，相映成趣。
     一稱(chēng)“斗牛節(jié)”。
     農(nóng)歷四月初八，湖南江永縣各村寨未出嫁的瑤族姑娘，相約到風(fēng)景優(yōu)美的山林或泉水邊野餐。每人帶幾樣食品，必須在家中煮熟或在火中煨烤便可食用的。
     其中幾樣必不可少：一是花蛋，煮熟，在蛋殼上繪上自己設(shè)計(jì)的織花邊的圖案；一是花糍粑，在糯米糍粑的一邊刻上繡荷包的花樣，每個(gè)糍粑的花樣不能重復(fù)，帶多少個(gè)糍粑則不論；一是花糖，蜂蜜與熟米粉制成，用黑、白兩色芝麻鑲上各種頭巾圖案。這三樣不必人人都做，但一群聚餐的姑娘中必須三樣都有，爭(zhēng)奇斗艷，稱(chēng)為“斗牛”，父母兄嫂必須支持，但不能代勞，必須姑娘自己動(dòng)手制作。姑娘們這一天穿上節(jié)日盛裝，帶上“三花”食品和其他食品到野餐地點(diǎn)說(shuō)笑打鬧，追逐嬉戲。姑娘“斗牛”不許小伙子偷看。只要姑娘們發(fā)現(xiàn)小伙子并喊出他的名字，小伙子就得乖乖受罰，為姑娘們撿柴燒火、煨烤食品、尋找野果、采摘山花，不能逃跑。如逃跑，為姑娘們傳出去，就受到恥笑，難再得到姑娘的青睞。