美國(guó)民權(quán)運(yùn)動(dòng)（civil rights movement，united states）
　　第二次世界大戰(zhàn)后美國(guó)黑人反對(duì)種族隔離與歧視，爭(zhēng)取民主權(quán)利的群眾運(yùn)動(dòng)。
　　戰(zhàn)后頭10年，美國(guó)黑人爭(zhēng)取平等自由的運(yùn)動(dòng)只限于由美國(guó)全國(guó)有色人種協(xié)進(jìn)會(huì)在法院進(jìn)行的斗爭(zhēng)。1954 年5月17日，美國(guó)最高法院為改變美國(guó)在國(guó)際上的形象，就布朗控訴托布卡教育委員會(huì)一案作出判決：公立學(xué)校所實(shí)行的種族隔離教育是不平等的，違反《美利堅(jiān)合眾國(guó)憲法第14條修正案》。1955 年12月1日，亞拉巴馬州蒙哥馬利城黑人羅莎·帕克斯夫人在公共汽車上拒絕讓座給白人，被捕入獄。在青年黑人牧師馬丁·路德·金的領(lǐng)導(dǎo)下，全城5萬黑人團(tuán)結(jié)一致 ，罷乘公共汽車達(dá)一年之久 ，終于迫使汽車公司取消種族隔離制。1957年，金牧師及其支持者組成南方基督教領(lǐng)袖會(huì)議，將運(yùn)動(dòng)深入到南部生活的各個(gè)領(lǐng)域。1958年南方21個(gè)主要城市組織集會(huì)，發(fā)動(dòng)黑人爭(zhēng)取公民權(quán)利。1960年2月1日，北卡羅來納州格林斯伯勒城4個(gè)黑人大學(xué)生進(jìn)入一餐館，白人服務(wù)員命令他們走開，他們靜坐不動(dòng)。這一英勇行為立刻得到南部廣大黑人學(xué)生響應(yīng)，發(fā)展為大規(guī)模靜坐運(yùn)動(dòng) ，迫使近 200 個(gè)城市的餐館取消隔離制。1961 年 5 月初，種族平等大會(huì)又開展自由乘客運(yùn)動(dòng)。不久，在學(xué)生非暴力協(xié)調(diào)委員會(huì)參與下，得到許多白人支持，逐漸發(fā)展為全國(guó)性運(yùn)動(dòng)，迫使南部諸州取消州際公共汽車乘坐上的種族隔離制。
　　1963年3月，金牧師等人在南部種族隔離極嚴(yán)重的伯明翰組織示威游行，要求取消全城隔離制。示威群眾受到殘酷鎮(zhèn)壓 ， 但由于金牧師的堅(jiān)持和美國(guó)聯(lián)邦政府被迫進(jìn)行干預(yù)，該城種族隔離制全部被取消。
　　伯明翰事件后，民權(quán)運(yùn)動(dòng)隊(duì)伍迅速擴(kuò)大。1963年8月28日組織25萬人 (其中1／4為白人)向華盛頓進(jìn)軍，要求就業(yè)，要求“立即自由”。另外，有些城市黑人還開展以暴力對(duì)付暴力的斗爭(zhēng)。1964年迫使林登·約翰遜總統(tǒng)簽署了《民權(quán)法》。但南部諸州仍采用各種手法阻止黑人選民登記。于是，金牧師等在種族主義非常猖獗的亞拉巴馬州塞爾馬市進(jìn)行黑人選民登記運(yùn)動(dòng)，并于1965年3月冒著被毆打、殺害的危險(xiǎn)由塞爾馬向州首府蒙哥馬利進(jìn)軍，最后參加人數(shù)達(dá)15萬。在世界人民譴責(zé)面前，美國(guó)政府于同年8月要求國(guó)會(huì)通過了《選民登記法》。
　　上述兩法未能實(shí)際完全取消南部種族隔離與歧視制度，而北部事實(shí)上的種族歧視還有加劇之勢(shì)。1968 年3月，金牧師組織貧民進(jìn)軍（又稱窮人運(yùn)動(dòng)） ，途經(jīng)田納西州　孟菲斯市時(shí)，被種族主義分子槍殺。后來黑人領(lǐng)袖們發(fā)起的民族自決運(yùn)動(dòng)、黑人權(quán)力運(yùn)動(dòng)、黑豹黨運(yùn)動(dòng)以及黑人群眾自發(fā)的大規(guī)模城市騷動(dòng)等，實(shí)際上都是以不同形式反對(duì)事實(shí)上的種族隔離制，特別是就業(yè)歧視制度的民權(quán)運(yùn)動(dòng)的繼續(xù)。
　　美國(guó)黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)是現(xiàn)代非暴力運(yùn)動(dòng)的典型，在全世界被壓迫階級(jí)之中影響深遠(yuǎn)，它使人們看到可以通過合法的群眾運(yùn)動(dòng)獲得民主權(quán)利的可能，也使人看到世界必將走向民主平等的趨勢(shì)。